Исторический — отзывы — стр. 69

Аннотация бьет все рекорды глупости)

Картина начинается с практически идиллических сцен: ирландская девушка весело танцует с английским солдатом, в поместье приезжают гости, кузен и кузина дурачатся, напевая модные мотивы, устраивается теннисная вечеринка. Такое веселье и беззаботность заранее настраивают на трагический конец. Ты смотришь и осознаешь, что произойдет что-то такое, что сотрет улыбки с лиц этих людей...
Ох уж это "высшее общество", с его лицемерием и запертыми на замок чувствами! Они слышат весть о смерти и в следующую минуту уже обсуждают погоду и потерю туфель для прогулки. О, эти упущенные возможности, любовные томления прошлого, они пытаются вырваться наружу, причинить боль, но благоразумные люди эти отмахиваются от своих желаний, выбирая путь "благосостоятельности" и "постоянства". Совершившие множество ошибок в молодости пытаются предостеречь новое поколение от повторения этих ошибок, но, конечно, молодежи все не по чем и многие ошибки, к сожалению, имеют совсем не безобидные последствия.
Фильм полон противостоянием "англичане против ирландцев", но, в то же время, показаны и ирландцы и англичане, которым чужда эта борьба (но, в то же время, они не забывают то, кем они являются).

Прекрасный актерский состав. Незабвенная Мэгги Смит, без которой не обходится ни одного мало-мальски хорошего костюмного британского фильма. Аристократка и сноб (Но, на мой взгляд, лишенная высокомерия), изрекающая афоризмы, -- эта роль идеально ей подходит. Туда же могу отнести Майкла Гэмбона, ему идеально даются роли отцов семейств. Кили Хоуз молода, свежа и очаровательна. Девид Теннант с его усиками очень забавен.
Первая половина фильма прелестна, вторая в меру драматична. Единственное, для меня осталось загадкой это влечение Лоис к Конноли. Грубый мужлан, не способный толком связать пары слов, кровожадный. Что это? Притяжение к своему соплеменнику? Он в ее глазах -- бесстрашный герой? Но ее же саму ужасало все то, что он совершал. В общем, вся эта ситуация немного испортила впечатление от фильма, а так, фильм прекрасен. Диалоги, съемка, костюмы, персонажи. Все, как я люблю.

А вы когда-нибудь задумывались, что на самом деле кроется за горячо любимыми всеми нами персонажами сказок? Что скрывают за собой Микки Маус, Мэри Поппинс, Винни Пух, Карлсон и другие?

История многих великих творений часто бывает трагична, поскольку судьба жестока и несправедлива по отношению к гениальным творцам.

Я безумно люблю историю Мэри Поппинс - историю строгой гувернантки с зонтиком, которая за небольшой промежуток времени дарит не только детишкам, но и их родителям самые главные уроки в жизни. Но я бы никогда не подумала, что за этой доброй детской книжкой скрывается столь трагичная судьба писателя, полная боли и самобичевания.

"Спасти мистера Бэнкса" раскрывает нам секрет создания одной из самый любимых во всем мире сказок и ее тайный смысл. Нас знакомят с миссис П.Л. Треверс и ее жизнью. Нас знакомят с мистером Уолтом Диснеем и его преградами на пути к мечте. И вся прелесть фильма в том, как взаимодействуют эти два величайших персонажа истории. Они оба упрямы и принципиальны, они оба не хотят делиться тем, что по праву их, своим кусочком души. А в итоге - им удается спасти друг друга.

Этот фильм очень красивый и трогательный. В финальной сцене слез сдержать мне не удалось. Но, конечно, больше всего меня тронула история Треверса Гоффа и его маленькой дочки, и мне безумно жаль, что закончилась она именно так. Ах если бы в жизни, как в экранизации, можно было бы изменить финал...Глубокий смысл, красивая музыка и великолепная актерская игра (особенно отмечу Колина Фаррелла, для меня - это его лучшая роль).

Теперь, просматривая очередную сказку, я буду думать: "А вдруг...есть что-то на заднем плане, то - что мы не видим, но должны? Вдруг автор что-то хочет нам сказать? Вдруг он в чем-то признается или, наоборот, прячет? Вдруг просит прощения или прощает кого-то?"
Сказки намного глубже, чем мы думаем.

Фильм просмотрен в рамках игры МувиБинго. Тур 2 на тему "Фильм про реальную писательницу или поэтессу"

"Александрия Египетская. Начало V века нашей эры. Великая жизнь, страстная любовь и трагическая гибель прекрасной Гипатии, первой в истории женщины-ученого — философа, математика, астронома. Перед ее мыслью преклонялись мудрецы, на ее лекции стекались тысячи, она предвосхитила открытия Галилея и Коперника, к ее слову прислушивались правители, красота ее ума и тела разбивала сердца."

очередная попытка показать, как плохо христианство.
слабенькая такая попытка...
ведь для тех, кто ненавидит христианство, это просто очередной гвоздь и очередная возможность сказать: "ага! так они еще и такое делали!"
для христиан же - это просто очередное напоминание о не самой лучшей странице своей истории. истории становления христианства.
а что вы хотите?
в то время, когда в Восточной части Римской империи христианство уже было признано государственной религией, в Александрии христиан грабили, унижали, насиловали и убивали.
почему-то все думают, что христиане должны быть покорными, должны всё терпеть и перед всеми склоняться. но ведь христиане - тоже люди. со своими слабостями и желаниями быть отомщенными.
к тому же никто и никогда не скрывал факта убийства Гипатии христианами.

«…христианская церковь чувствовала некоторую неловкость за кровавую расправу с Ипатией. Приходилось тщательно выгораживать Кирилла Александрийского, чтобы снять с этого признанного авторитета клеймо погромщика… По странной иронии судьбы Кирилл, этот ревностный и неутомимый борец за достоинство христианской богоматери, как девы и матери не человека, а именно Бога, оказался идеологическим вдохновителем гнусного растерзания девушки…»
проф. П.Ф.Преображенский

но ведь, судя по всему, было за что... святитель Кирилл совершил не только эту ошибку. но, поверьте, на том свете ему за все воздалось и он уже все понял. а его фраза "кому Церковь не мать, тому Бог не отец" до сих пор является главным критерием соотношения человека и Бога.

иногда я жалею, что нет радикальных христиан. уж я бы точно к ним примкнула!..
есть радикальные исламисты, радикальные буддисты.
есть радикальные ирландцы, радикальные баски.
но нет радикальных христиан. некому защищать христианство от нападок и покушений.
ведь даже обычное миссионерство воспринимается в штыки. взять хотя бы убийство известнейшего миссионера - отца Даниила (Сысоева).
чуть ли не единственным радикалом христианства является писатель Елена Чудина со своим романом "Мечеть Парижской Богоматери" - одной из лучших книг, прочитанных мною в последние годы...

так что, мое, сугубо личное мнение, о фильме: посмотреть можно, можно посочувствовать даже Гипатии, как человеку и женщине, можно ею восхититься, как ученым. но не стоит по себе судить о всех христианах и грести их под одну гребенку!

Отличное кино. До него не читал книгу и не смотрел советский фильм. Фильм очень понравился.
Отличный сюжет, красивые съёмки, хорошая игра актеров.
После фильма захотелось прочитать книгу. Читать было очень скучно, до финальной битвы, т.к. фильм буквально дословно повторяет книгу, включая слова героев. Т.е. я как бы читал второй раз,
что как мне кажется, говорит о качестве работы над фильмом.
Только смерть почтальона в начале фильма добавлена, хотя без особой необходимости.
Теперь хочу посмотреть советский фильм, и надеюсь также получу удовольствие от просмотра, т.к. интересна работа других актеров, и их подбор.
Школьникам можно смело смотреть данный фильм, вместо чтения книги, только про почтальона ничего не говорить учителю :)

Ее сестру прочили в императрицы Австрии, но при первой встрече с будущим супругом, тот не мог отвести взгляда от нее. Елизавета Баварская, нежно называемая всеми Сисси, покорила его сердце своей красотой, умом и непосредственностью. Брак был заключен по любви, а не по долгу. Красивая пара, трудные времена, множество судьбоносных решений.

Прекрасный исторический фильм. Я совсем недавно посмотрел "Молодую Екатерину" с Жюльет Бинош, так этот фильм снят примерно также хорошо, те же краски, тот же дух молодой сражающейся женщины. Очень многое для меня решает картинка. Видимо я люблю исторические фильмы как раз потому, что картинку испортить очень сложно. И даже если фильм снят давно, здесь не ждешь спецэффектов, а неотрывно следишь за сюжетом, за личностями, которые когда-то действительно существовали. В этом фильме картинка была на высоте. Интерьеры, костюмы, грим. Все очень гармонично. Не знаю, насколько достоверно, я не историк, чтобы оценивать подобное, но снято достойно.

Главным содержанием картинки стала пара актеров, которые исполнили роли Сисси и Франца. Молодые, красивые, влюбленные, удивительно уступчивые, но сильные. Понравились и другие актеры, в том числе, матушка императора, злобная свекровь, вставляющая палки в колеса и тут и там.

Вердикт - понравилось. Буду советовать любителям исторического кино, в том числе, других стран помимо России, Великобритании и Франции.

Смотрелось в рамках ТТТ по заявке "европейская история: разные страны, разные времена".
За совет благодарю Rafael

Этот фильм я не мог не заметить, потому что он очень часто попадался мне на глаза. Во-первых, люблю Луиса Тосара, который практически всегда радует меня своими ролями. Во-вторых, обожаю современный испанский кинематограф в целом, а эта социальная драма как раз выдвигалась на Оскар, как лучший испанский фильм. В-третьих, фильм даже получил награду на Berlinale. Но всегда от просмотра меня останавливала тема фильма. Вот не люблю я социальные драмы о политике. Что толку возмущаться, если ничего не изменится от этого?

Больше всего здесь приглянулась идея Исиар Больяин делать фильм в фильме. Эффект матрешки в кинематографе и литературе всегда смотрится более выигрышно, чем рядовые линейные сюжеты. Получается, что одна линия разворачивается на съемочной площадке, где местные жители играют аборигенов, которые сталкиваются с Колумбом и восстают против европейцев. А вторая линия остается за кадром в Боливии, где местные жители также пытаются отстоять свои права и выступают против приватизации воды. Причем в обеих случаях главная роль достается предводителю Даниэлю, чье участие в демонстрациях ставит под угрозу съемочный процесс.

На самом деле становится страшно, если задуматься, что даже сейчас многим людям на нашей планете приходится в прямом смысле слова бороться за свое существование. Страшно даже представить, что где-то нет питьевой воды. Поэтому фильмы подобного рода оказывают на меня угнетающее действие. Я и новости не люблю смотреть по этой же причине. Вообще я считаю, что такие серьезные темы должны подниматься исключительно в документальном кино, а не в художественном. Среди актеров выделить некого. Пожалуй, интересно только переосмысление ценностей продюсера Косты, который сначала тоже смотрит на местных, как на дешевую рабочую силу, а уже потом относится к ним, как к нормальным людям. Сколько веков прошло, а многие до сих пор продолжают смотреть свысока на страны третьего мира. И многие до сих пор идут работать на иностранцев почти за те же 2$ в день. Но это не моя тема, поэтому буду держать нейтралитет.

MovieVision: Мексика
Совет: etapoid

Торговец лошадьми оказывается в затруднительной ситуации. У него отняли прекрасный коней, обманули, изуродовали слугу. Что произошло? Кто имеет право творить беззаконие и не быть наказанным?

Очень темный фильм. И дело не в сюжете. Просто отвратительная черная картинка, где невозможно рассмотреть детали и вникнуть в историю. Ко всему этому фильм очень немногословный, такой тягучий, все среди северный ландшафтов. Очень непростой фильм. Приходилось перематывать, чтобы разобрать хоть что-то.

Фильм вполне закономерный в плане сюжета. Предсказуемо и понятно, чем дело кончится. Историческое - это антураж, а не события. Нет достоверности. Просто история из средних веков. Обычная, которую можно встретить и тут и там.

Сильная игра Мадса. Довольно непривычно его видеть таким первобытным после щеголя Ганнибала. Но весь образ очень целостный - эдакий суровый купец, солнцем закаленный, умеющий держаться в седле и управляться с мечом. Понравились эмоции в последней сцене. Правдоподобно. Сочувствуешь такому человеку.

Вердикт - очень на любителя. Тут дело и в истории, и в средних веках, и в черноте времен, и в монотонности. Думаю, что два часа - это много. Особенно, когда не экшен.

Смотрелось в рамках ТТТ по заявке "европейская история, любые страны и времена", а также спасалось в рамках 12 тура "Спасателей фильмов". За совет благодарю Schleiden

Скачала только ради интереса, посмотреть на Мур. Не стоило этого делать.
ОЧЕНЬ нудный фильм, я еле еле досмотрела. Помогло только то, что я постоянно отвлекалась на посторонние дела.
Шикарные актерский состав, который, вообще, не сверкнул.
Главная героиня, которая раздражает с первых минут, а под конец — вообще хочется свернуть ей шею.
При этом, самой политике в фильме — почти и нет. Возникает вопрос — а что же в нем?! А ответа у меня и нет. Пустые споры, разговоры, вскользь затронутые важные темы для Америки...
Ничего нового открыто не было.
Никаких загадок или тайн не обнаружено.
Кино ни о чем...и непонятно — зачем снятое.
Проходя мимо — проходите.
Мне очень жалко времени, на него потраченного.

Произведения, основанные на реальных событиях, всегда, безусловно, трогают меня. Этот фильм не стал исключением. Смотреть его пришлось из-за выпавшей мне темы в игре - фильм с восточной философией. Естественно, чтобы подобрать подходящего кандидата, я должна была провести небольшой поиск. Так я наткнулась на этот фильм. В отзывах многие писали, что это фильм о войне и нацистах, а тибетской философии здесь от силы процентов 10. И сейчас, после увиденного, я немного удивлена и должна сказать, что вы, друзья мои, не правы.

Это исключительно высоко духовный фильм, начиная с завораживающих кадров Гимолайских хребтов и заканчивая тонкой мелодией Дебюсси. А самое чудесное, что духовность его выразилась не во всех этих цитатах Будды от Далай Ламы, молитвах, обрядах и писаниях, а в том настроении, коим живет Тибетский народ. Свет и чистота этих людей завораживает - как блестят их глаза в свете невиданного ранее кинопроектора, как сияют их улыбки от первого катания на коньках, как они отгоняют палкой чужестранцев от мисок с похлебкой для собак, а затем, пригласив их в дом, пытаются отмыть негодников от дурного запаха. Нести добро - вот свобода. И безумно жаль наш мир, где люди в погоне за властью готовы растоптать милитаристскими сапожищами любые отблески тепла и света.

Бред Питт не поразил меня своей игрой - ему всегда с легкостью дается амплуа эгоистичного нарциссичного повесы. Однако сам персонаж - Генрих Харрер - заставляет верить в то, что люди могут меняться, главное найти подход. Персонаж Дэвида Тьюлиса (Питер Ауфшнайтер) вызвал к себе безумную симпатию и заставил поблагодарить за положительное влияние на ГГ. Приятным бонусом стало лицо Ингеборги Дапкунайте, которое я уж совсем не ожидала здесь увидеть.

В целом фильм меня порадовал и заставил немного задуматься о своих ценностях. Хотя, пожалуй, фильмы о религии для того и снимают. А дружба обычного альпиниста с духовным и светским лидером страны вообще на грани сказки. Но друзей ведь не выбирают))

Фильм просмотрен в рамках игры МувиБинго. Тур 2 на тему "Фильм с восточной философией"

Не самая плохая вариация жизнеописания одной из самых известных женщин в истории. Трёхчасовой фильм, разделённый на две серии, повествует о Жанне Пуассон с момента её знакомства с Людовиком XV и до смерти, захватывая те годы, когда маркиза де Помпадур была любовницей короля, и более поздние, когда она выступала в роли его политического советника.
Вероятно, фильм придётся по душе тем, кто интересуется личностью этой женщины; в конце концов, никогда не будет лишним посмотреть на известную персону новым взглядом, который предлагает режиссёр. Мне же было скучновато, поскольку, по моему мнению, создатели, пытаясь удержать баланс между двумя разными линиями сюжета (любовной и политической), ни одну из них не показали достаточно толково. Получилось несколько поверхностно и в той части, что рассказывала о романтических чувствах Людовика и его фаворитки, и в той, что была посвящена тому, как одна женщина, имеющая влияние на короля, изменила Францию.
Отдельного упоминания в негативном ключе заслуживает чуть ли не карикатурное изображение Людовика и его старшего сына, дофина Франции. История свидетельствует, что оба они были далеко не гениями от политики и наук, но в этом фильме эти персоны, особенно дофин, порой кажутся сущими бестолковыми идиотами. Кроме того, мне не понравился подбор актёров в том смысле, что на роль Марии Лещинской (коя была на семь лет старше Людовика) подобрали актрису, которая выглядит значительно старше Венсана Переса, да ещё и гримировали её так, что это прибавляло ей лет пять-десять сверху. Понятно, что тем самым они пытались подчеркнуть разницу в возрасте и, быть может, как-то оправдать или объяснить холодность в отношении короля к супруге, но всё же это было чрезмерно.
С точки зрения исторической достоверности фильм не хуже и не лучше других. С точки зрения эмоционального и смыслового наполнения, по моему мнению, не представляет собой ничего особенно интересного. Тем не менее, для общего развития посмотреть можно.