События друзей likoj — стр. 61

Что: научная фантастика
Где: ферма Купера, база НАСА, Эндюрэнс, предместья кротовой норы и черной дыры, орбита Сатурна.
Когда: с 2067 до основания поселений на орбите Сатурна.
Фильм начинается и заканчивается с интервью детей, переживших песчаные бури и зерновой вирус.
Оскар за лучшие визуальные эффекты, хотя эффект движения звезд вместе с космическим кораблем представляется несколько ... слишком эффектным.
Ряд ученых считает сценарий максимально правдоподобным для кинофильма.
Мне показалась завораживающей картинка, но сам сюжет не слишком интересным. Возможно, потому что я не очень хорошо разбираюсь в физике.
Мне показалось довольно забавным видеть Мэтта Деймона ("Марсианин") в роли плохого космонавта. По-человечески его, конечно, жаль, но он, как руководитель и сподвижник миссии, должен был понимать на что он идет.

Что: биографическая беллетристика
Где: Лондон, Манчестер
Когда: 1927-1930,1939-1943, 1951-1953
Действие происходит одновременно в трех временных отрезках. Школьные годы, молодой ученый, работающий над расшифровкой Энигмы и раздавленный ученый, рассказывающий свою историю на допросе, связанном с обвинением в гомосексуализме.
Бенедикт Камбербэтч и Алекс Лоутер показались мне очень гармоничными в своей роли гения. Отрешенность и невозможность принятия общественного мнения, отрицание агрессии, вовлеченность в математику и криптографию в ущерб социальной жизни.
Кира Найтли, и в прочих ролях ужасная актриса, выглядела карикатурно.
В фильме поднимаются вопросы детского насилия, возможности дружбы между мужчиной и женщиной, гомосексуальности и ее лечения.
Глубокой научной составляющая в фильме отсутствует.

Что: батальное фэнтези
Где: Южное Средиземье. Рохан. Примордорье.
Когда: зима 3018 года ТЭ
Две трети фильма герои куда-то бегут/скачут и дерутся. Еще четверть смотрят выразительным взглядом.
В сухом остатке: братство распалось. Сэм гнобит Горлума, Фродо гнобит Сэма. Из девчонки с телячьими глазами и улыбкой с ямочками Фродо превратился в истеричного параноика. Вокруг враги! Всех убить!
Мэри и Пиппин разговаривают с деревьями.
Гэндальф снова таинственно исчезает и появляется. Но теперь он скакает на лошадях без седла.
Леголас образует пару с Гимли.
Арагорн посматривает налево. Но мы же прекрасно понимаем, что сноб всех снобов Толкиен не позволил бы Королю всех королей связать свою жизнь с племяшкой правителя Рохана.
Исторически ведь Смеагорл является хранителем кольца. Много дольше, чем укравший его Бильбо и наследник его Фродо вместе взятые. Так почему он превратился в собачонку, который зовет Фродо Хозяином и Господином? Значит ли это, что если воровать для благих целей, то это правильно? Тогда почему чувствуется осуждение Боромира и Фарамира?
Чем дальше, чем больше меня пугают батальные сцены. Мужчины умирают с именем короля на устах.
Эовин — единственный сильный женский персонаж, заявляющий что не желает быть предметом мебели.
Любовь Арагорна и Арвен выглядит как Ромео и Джульетта, где каждый из героев готов отдать жизнь ради любимого. Если судить по хронометражу фильма, то их отношения завязались чуть ли не с первого дня.
Выясняется, что урук-хаи, которых пестует Саруман - генномодифицированные эльфы. Внимание вопрос: малочисленный народ эльфов не заметил пропажу десятков тысяч своих соплеменников. Быть может... корабли, отправляющиеся на запад, на самом деле прямиком шли Саурону? Все ведь мы помним "Облачный атлас"?
Ну и вновь мысли о том, что сколь бы ни был безумен король - он остается королем, даже если творит полнейший сюр - его должно слушаться. В этом предназначение верноподданного.
Почему Толкиен так тщательно создававший языки и географию Средиземья не задумался хотя бы о зачатках свободомыслия, демократии и справедливости?

Что: Эпичнейшее фэнтези
Где: Средиземье. От Шира до Столпов Аргоната
Когда: сентябрь 3002 г ТЭ — февраль 3019г ТЭ
Без обращения к книге тяжело разобраться в хронологии событий, весь кажется, что Фродо уходит из Хоббитона через пару дней после Фродо. По факту проходит 16 счастливых лет, за которые в мире многое меняется. Тьма наступает, Саруман отдается тьме и прочие милые радости больших людей.

Так как фильм выходил примерно в то же время, что первые части ГП, очень сложно не проводить параллели между Фродо и ГП, Горлумом и Добби, Гендальфом и Дамблдором и прочее и прочее. Впрочем, если ГП в какой-то момент становится автономной боевой единицей, то Фродо до конца своих дней будет носить симптомы ПТСР. Милая мордашка, глаза на мокром месте и верный копьеносец Сэм (он же хлебоносец, кастрюльконосец и горлумоненавистник), то, чем нам запомнится храбрый хоббит. Творящий дичь и вечно попадающий в неприятности. Кажется, когда Бильбо оставлял ему кольцо, то не рассчитывал, что его внучек окажется таким рохлей. Или это особенности помещиков Шира…
Гендальф в очередной раз обещает не покидать до самого конца, но занимается всем чем угодно, кроме собственно защиты хранителей: летит общаться с друзяшкой, вкачивает собственный хп с Барлогом.
Восхищает степень общительности гномов, если Гимли по дороге в Морию был уверен, что его встретит любвеобильная родня, которая мало того, что все погибли, успели рассыпаться прахом и покрыться пылью.
Лично мне не очень интересны батальные сцены (да, я из тех, которые пропускали в̶о̶й̶н̶у̶ спецоперацию в «войне и мире»). И по личному впечатлению, Хоббит вышел более энергичным.
И вновь оценка больше сценарию и Толкиену, чем фильмам. Но ведь кому-то заходит мысль о всем этом шовинизме, расовой сегрегации, благородстве рода. Трагедия Средиземья в том, что в леса ушел истинный Король. Две тысячи лет не появлялся, но род его не прервался. Эдакая гомеопатическая королевская кровь, которая должна спасти СРЕДИЗЕМЬЕ.

Что: Боевое фэнтези
Где: Средиземье. Одинокая гора, Озерный город и окрестности. Немного Шира.
Когда: зима 2941-весна 2942 ТЭ
Больше всего хронометража занимают батальные сцены. Борьба с драконом в крепости и городе. Ну и собственно сама битва пяти воинств: эльфы, гномы, люди, орки, орлы?
Очаровательная и так знакомая нам шизофрения на почве абсолютной власти, непогрешимости и избранности богом. К счастью параноик приходит в себя раньше, чем стало совсем поздно и это делает его героем. Т. е. продержись его мания еще пару часов (а ведь на ходе битвы это не сыграло большой роли) и в эпос бы вошел очередной зарвавшийся гном, который только укрепил бы неприязнь к бородатым. Хотя куда уж больше. Я с трудом понимаю терпимость его окружения, которые не один день выслушивают психопатический бред и видят, что решения правителя ведут к бесславной гибели. Почему никто из ФСО не дал ему топором по голове и не закрыл в комнате для буйнопомешанных? Что это за раболепие перед родом? Ты знаешь имена своих предков на три поколения позже, чем я? У тебя нет кровного права на то, чтобы сидеть на троне в разрушенной башне? Не понимаю я эту манию к наследованию не имущества, но должности и социального положения. При этом мы видим, что это раболепие происходит на всех уровнях каждой расы.
Батальные сцены масштабны красивы и непонятны. Все смешалось в доме Облонских. Кто кого и за что убивает в какой-то момент становится совершенно непонятно. Откуда появляются новые войска, куда уходят старые?
В фильме была пропущена довольно интересная деталь о том, что в результате между людьми-эльфами-гномами был заключен торгово-военный тройственный союз и они стали бро на следующие 60 лет.
По старой доброй традиции "за красоту"

Что: все еще эпическое фэнтези
Где: Одинокая гора и окрестности
Когда: осень 2941г ТЭ
Очередная расовая сегрегация, теперь внутри эльфийского сообщества. Все эльфы равны, но есть те, кто ровнее других. Убивать орков наравне с мужчинами Тауриэль может, а заглядываться на сына короля эльфов — нет. В целом устройство жизни лесных эльфов достаточно оригинально. Полнейший тоталитаризм и тирания похлеще орков. Простые эльфы годны лишь на то, чтобы ублажать владыку песнями на странных музыкальных инструментах. Кажется, Тауриэль — единственный лесной эльф, обладающий собственным разумом, быть может из-за того, что в книге ее не было? Толкин не был фанатом женских персонажей и многие из них в фильмах значительно ярче первоисточника.
Начинается, впрочем, фильм с того, что мы видим как престарелый дедок с манией преследования подсаживается к молодому гному (всего то 200 лет) со словами, что у него «нет времени на раскачку» и предлагает малым отрядом дойти до одинокой горы и отвоевать свои исходные земли, богатства рода и прочее, он обязательно им поможет. Стоит отдать должное помощь от Гендальфа неоценима — если он куда-то намылился от отряда — в ближайшее время все станет много хуже (нападут орки, эльфы, тролли, пропадет дорога и прочие опасности).
Какова же цель похода? 13 двуногих пересекают в три месяца континент для того, чтобы найти камень в огромной сокровищнице. Вероятность успеха близка к нулю. Они регулярно теряют друг друга, транспорт, провизию, оружию и находят где все это восстановить в самых неожиданных местах. Мало кто проявляет дружелюбие к гномам. Что и понятно — на редкость неприятные преступные элементы. Но человекам приятно греть себя мыслью, что помощь бородатым окупится золотом. Наивные.
Заканчивается второй фильм в тот момент, когда обаяшка дракон летит в озерный город показать гномам, что не стоит обижать огнедышащих.
И вновь субъективная оценка зрелищу и хлебушку в голове.

Что: эпическое фэнтези
Где: Средиземье от Шира до предгорий Одинокой горы
Когда: весна-осень 2941 года ТЭ
Компания гопников в лице: Балина, Двалина, Бифура, Бофура, Бомбура, Глоина, Оина, Орина, Дорина, Норина, Кили, Фили, Торина Дубощита, врываются в дом к одинокому хоббиту захватывают провиззию, устраивают бардак и подвергают буллингу так как Бильбо является почтенным хоббитом. Подначиваемые хитрым магом, который и собрал их вместе, гномы предлагают контракт на приключение.
Проснувшись утром, униженный и оскорбленный хоббит, поддавшись давлению преступных элементов, считает, что его жизнь недостаточно интересна и отправляется в поход вместе с гномами оставив дома все приличия, вместе с носовым платком.
По пути они встречают троллей, желающих съесть их на ужин; орков, открывших им путь в Имладрис; эльфов-вегетарианцев в своем лицемерии не желающих помочь гномам; в первый раз встречаем Галадриэль, Элронда, Сарумана (вроде как еще доброго, но выглядит уже подленько); стали боевыми снарядами для движущихся гор; попали в лапы к оркам в Мглистых горах (Бильбо нашел то, что нельзя называть); Uber-орлы доставили несчастных на скалу, с которой открывается вид на одинокую гору.
Я с трудом понимаю, почему гномы являются положительными персонажами. Они ведут себя как последняя гопота, возможно компенсируя комплексы своего роста, не считая нужным слушать доводы разума. Атакуют территории, которые были ими покинуты столетия назад. Они считают, что орки должны были встречать их с цветами и объятиями, не пытаясь защитить уже свою землю? Да, орки выглядят довольно мерзко, но ими движет не злоба на весь мир и не жажда золота. Они просто хотят жить и никого не трогают. Агрессивные они становятся, когда на них нападают. А нападают на них постоянно и без объявления войны. Было бы интересно увидеть орка или гоблина, изображенного с положительной стороны. Не очень хорошо понимаю чем орки являются рассово хуже тех же человеков. Понятно, что пропасть между орком и эльфом огромна. Но бессмертные высшие эльфы не считали зашкваром создавать пары с людьми. По моему мнению, вполне сравнимо по «рассовой» чистоте.
В итоге фильм выглядит как пропаганда нацистского режима и принесение мира путем войны. Примерно так выглядит сейчас война с экранов первого канала. Наши доблестные герои отвоевывают потом и кровью землю предков, захваченную драконом и гнусными орками, которые едят детей и женщин.
Оценка за зрелищность, но не за моральную составляющую.

Этот фильм сделан на заре кинематографа. Он немой и черно-белый, зато включен в список фильмов «1001 фильм, который надо посмотреть до того, как уйдешь на свою персональную радугу».Мы в клубе решили посмотреть такие ранние ленты, на сколько хватит терпения.
Можем сделать первые слабые выводы, Начинают проявляться закономерности национальных кинематографов. Американский кинематограф любит фильмы про свою историю, ищет новые выразительные средства кино, как искусства. Немецкий ранний кинематограф тяготеет к фантастике. И это у него начинает неплохо технически получаться с очень мощной и красивой раскадровкой. И вот первая французская ласточка, и фильм, не удивлена совсем, про любовь, вернее про желание любить и быть любимой.
Этот фильм имеет лавры, ни больше, ни меньше, первого феминистского фильма. Кстати режиссер этого фильма Жермен Дюлак – одна из первых женщин кинорежиссеров. У фильма скудные технические возможности. Всё снимается с одного расположения камеры. Как во многих черно-белых фильмах того времени, создатели играют со светом и тенью, а еще используют очень ритмичный монтаж, что помогает им передать эмоциональное состояние героев.
Экран круглый , как объектив камеры , актеры сыграли неплохо, но и не блестяще.
Супружеская пара в захолустном французском городишке. Она, естественно, как было принято в то время у женщин, не работала, сидела дома. Натура она утонченная: читает романы, играет на пианино , мечтает. Из развлечений – походы с мужем в театр.
Он весь занят своей работой, торговец сукном. Никакой романтики. Постаревший, обрюзгший, неряшливый. Бабочка у него сидит косо-криво, рубашка из – под жилета торчит. Мелочен. Уходя в театр. закрывает пианино на ключ, чтоб без него не играла. Чувство юмора на уровне амёбы: пугать гостей своим самоубийством, стреляя в висок незаряженным пистолетом или залезть в квартиру через балкон.

У неё началась нелюбовь к нему и развилась до предела. От безделья и удушливого мира она спасается в мире грёз и мечтаний. Вот бы пришел красавец- мужчина из прочитанного романа и выгнал ее мужа.
Муж ничего этого не чувствует, но видит, что с ней что-то происходит. Символично он ломает сильными руками хрупкую куклу, вторгается в её выдуманный мир.
Но жена решила по-другому и зарядила пистолет мужа боевым патроном…
Рекомендую особо любопытным и тем, кому любопытна история становления кинематографа , как самого важного вида искусства.
Фраза мужа : «Как же я могу жить без тебя ?!» всё ставит на свои места.
А я подумала, как же мало надо женщине, чтоб почувствовать себя нужной, не заброшенной, а жизнь не бессмысленной.