30-е годы ХХ века. Время джаза, время синематографа, время автомобилей, новых возможностей, время красивой жизни одних и нищеты других. А в Корее это время японской оккупации. В полиции служат только японцы, управляют, разумеется, только они. На долю коренного населения остается нищета, унижения, пресмыкание перед оккупантами и затаенная ненависть (иногда не только к японцам, но и к самим себе). Кто-то сходит с ума, как старший брат героя, кто-то идет в услужение захватчикам, как сам герой, а кто-то сражается под маской, как Гакситаль (Свадебная маска). Ломаются семейные связи, любовь и дружба меняют свое лицо. И все же несломленный народ умеет объединиться и хотя бы отдельными деяниями выразить свой протест. Сюжет явно комиксообразен (таков, как я понимаю, первоисточник), там много случайностей, волшебных спасений, совпадений, трагических или наоборот, герои просто какие-то неубиваемые (после жестоких пыток в японских застенках они такое могут совершить, что диву даешься), но смотрится все это с интересом и с сочувствием. (А также с удивлением: вот как люди из истории с опытом поражений умудряются снимать патриотические фильмы - не будем уточнять, насколько это шедевр и прочее. А режиссеры и сценаристы иных стран с гораздо более победительной историей так и норовят своего зрителя ошеломить пораженчеством, чернухой и изображением всенародной подлости. В данном случае корейцы, хоть и фантазеры великие, но молодцы. Уважаю.))) Отдельно отмечу главного героя - хоть мальчик и с кукольным личиком, но сыграл хорошо, да и вообще смелость проявил, взявшись за эту роль (если это только не был очередной рекламный ход - вся эта история с отказами других из-за японских гастролей).