Дикий, дикий, дикий. Запад, запад, запад.

Американизированная версия фильма "Семь самураев" режиссёра Куросавы. Жители деревушки, уставшие от постоянных набегов разбойника Кальвера и его команды, просят прийти на помощь семь доблестных мужей, которые, на минуточку, тоже являются разбойниками. На роль защитников позвали малоизвестных широкой публике на тот момент актёров. Но они не подкачали.

Я не смотрела фильм режиссёра Куросавы, поэтому не могу сравнить обе эти картины. Но, насколько я понимаю, самурайские фильмы не лишены трагичности, так же как американские не лишены понтов. Но, как ни странно, фильм мне понравился, и даже ни капельки не было скучно, хотя фильму уже более пятидесяти лет, переоценка кумиров и идеалов не повлияла на моё восприятие фильма, потому что он сам по себе хорош. Получился отличный приключенческий вестерн, даже с детьми посмотреть можно. Интересно, что там за римейк готовят двадцать второго числа, как бы он хуже не вышел.

"Я вспомнил анекдот про того парня, который летел с 18 этажа и думал: как будто пока все идет хорошо".

Главным действующим лицом в кинематографе 50-х годов прошлого века, на мой взгляд, был Акира Куросава, снявший несколько величайших фильмов ("Расемон", "Семь самураев", "Трон в крови") и открывший удивительное азиатское кино всему миру. Как и следовало ожидать, очень скоро западные режиссеры стали не только учиться у маэстро киноязыку, но и снимать полноценные адаптации его фильмов. Самой первой из них была "Великолепная семерка".

И надо признать, при всем том, что американская версия явно уступает оригиналу в глубине и трагизме, все же выглядит весьма достойно и делает честь жанру вестерна. Смотреть нескучно, персонажи яркие, диалоги хлесткие, юмор отличный, музыка тоже. Шикарных сцен предостаточно, один проезд на катафалке в начале фильма чего стоит. А главное - Джону Стерджесу удалось не просто перенести шедевр Куросавы в современную американскую мифологию с ковбоями и мексиканцами, но и добавить несколько новых, важных деталей. Да, мысль о силе и бессмертии народного духа здесь несколько затирается из-за слишком ярких образов главных героев. Но зато есть дети, которые искренне восхищаются смелостью и благородством ковбоев, решающихся на неравный бой с бандитами. Несмотря на то, что в прошлом эти парни совсем не без греха, и даже сам принцип отбора в команду звучит как "у нас не кружок друзей церкви". Жажда борьбы, неуступчивость, отвага и хладнокровие - все это типично мальчишеские идеалы, поданные на понятном языке, что сделало фильм культовым для многих поколений юных ковбоев.

Однако главная мысль, заложенная в оригинале, передается без изменений. Фермеры, держащиеся за свою землю и семейные ценности, презирают ковбоев за грубость и жестокость, ковбои, которым нечего терять, не любят фермеров за невежество и трусость. Но объединившись одни получат надежду, а другие обретут смысл жизни. А тот, кому есть ради чего жить, всегда побеждает.

"Докажите, что вы стоите того, чтобы отдать за вас жизнь".