- Если мы снимем этот фильм, то все поймут, что коммунисты не были жестокими, а мы были. - Так и есть.

Палач Анвар и его друг-гангстер являются главными героями фильма. Полвека назад в Индонезии произошёл военный переворот и всех, кто пытался противостоять новому правительству, считали коммунистами. Коммунистов убивали. Для того, чтобы привлечь на свою сторону народ, правительство пускало в ход байки о том, что якобы коммунисты очень жестокие и агрессивные люди, которых нужно по-быстрому истребить. Все знали место, где происходили убийства, все знали людей, которые совершали эти убийства, но никто ничего не делал. А что они могли? Во-первых, они наивно верили, что, избавляясь от коммунистов, общество избавляется от преступников.

- Иногда я думаю, если бы мой отец был коммунистом и его убили, я бы наверное расстроился. Ведь это нормально?

Во-вторых, никому не хочется подставлять свою жизнь опасности, ведь вероятность победить могущественное правительство ничтожно мала. Вот и приходится теперь улыбаться и показывать счастье на камеру.

Самое страшное не то, что они убивали самыми изощренными способами невинных людей. А то, что они по сей день ходят безнаказанными, на камеру говорят о том, как убивали и даже гордятся этим. Ни капли сочувствия к погибшим и их семьям или сожаления о содеянном. Это пугает. Они строили из себя голливудских гангстеров, расстреливая сотни людей: мужчин, детей и женщин. Но что-то во время съёмок в Анваре меняется. Он посмотрел на свои зверства как бы со стороны и сломался. Если раньше садизм и жестокость казались ему забавным развлечением, то теперь он задумывается о будущем детей, которых когда-то пытал. "Они наверное теперь меня ненавидят" - говорит он. Чем дольше длятся съёмки фильма, тем лучше он осознаёт, что же натворил. Для нас само отношение индонезийцев к этим убийствам кажется немыслимым. Они делают вид, будто ничего не произошло и не пытаются ничего изменить. Почему? Потому что такова их идеология. Им это с рождения, вот уже пятьдесят лет как, вбивают в голову. Таково их осознание действительности, и, чтобы оно изменилось, потребуется немало времени.