-
Отзыв о фильме «После смерти»
Короткометражка, Ужасы (Испания, 1994)
ArturSumarokov 31 октября 2015 г., 11:52
В патолоанатомической, провонявшей издавна смрадом множества формальдегидов, спиртов и гниющих телесных выделений, был включен мертвый флуоресцентный свет. Морг наполнился гулким эхом шагов того, в чьей истинной власти лежащие тут обитатели. Во власти этого безымянного худого человека их тела и даже остатки неистлевших душ. И сорван саван прозрачной простыни с трупа девушки, и начат процесс не танатогенеза, а кощунственный акт разрушения телесной оболочки и брутальной вивисекции, пронизанной неизбывным духом наэлектризованного девиантного эротизма.
Самый радикальный из всех радикальных режиссеров современного испанского кинематографа ужасов и андеграунда, Начо Серда в рамках очередного кинофестиваля в Ситгесе в 1994 году представил на суд публики второй том своей «Трилогии Любви и смерти», получивший название «Послесловие», в котором выразился в рамках концентрированного получасового хронометража весь дух режиссерского радикализма и нигилизма. Собственно, во всей своей любовно-посмертной трилогии Серда отвергнул напрочь предыдущие кинематографические традиции, искусно соединив в своем патологически-болезненном и специфически-эстетском творчестве мотивы некрореализма, магического реализма и просто реализма как такового, находящегося за гранью приемлемого восприятия и полного этакой экстремальной эстетизированности откровенно брутального визуала. И все картины Серды в его немногочисленной фильмографии едва ли способны быть втиснутыми в тесные рамки привычных жанров и тем, представляя из себя тяжелые для восприятия притчи, нетривиальные высказывания на вечные темы жизни и смерти, в которых, впрочем, смерти больше чем жизни, а истинной любовью есть непоколебимая любовь к мертвым телам без всякой веры в дальнейшее пробуждение и перерождение.
Если «Пробуждение» было скорее погружением в сон, то «Послесловие» есть в чистом своем виде(хоть это звучит нарочитым оксюмороном, учитывая содержание фильма) концентрированным омерзительным кошмаром, в котором тем не менее присутствует полное единение Танатоса и Эроса, разыгранное в минорных тонах самой что ни на есть аберрантной некрофилии. «Послесловие» шокирует, однако шок этот происходит не от сверхъестественных причин. Это шок, возникающий от пьянящего ужаса столь откровенно показанной девиации, которой режиссер придал флер поэтизации, привычности, нормальности, обыденности, уравняв сладостный грех любви и вызывающий совершенно противоположные эмоции грех некрофилии, пропитав демонстрируемый в картине некросадистический акт некоей обреченностью и неизбежностью, религиозным экстазом и форматом сакрального ритуала, трансформировав тело как средоточие духа в жертвенный алтарь. И в итоге своем маргинальная некрофилия плоти становится некрофилией духа, освобождающей от всяких норм. Высшим проявлением человеческой любви в «Послесловии» становится акт жесточайшего и смакуемого во всех подробностях некросадизма по отношению к обнаженному и выпотрошенному аки индейка, расчлененному до основания женскому трупу, но, по Серда, и такая любовь возможна.
Холодный, практически отстраненный по интонации фильм, бессловесная поэма любви к смерти, реквием по всем еще живым и уже мертвым, фильм, к которому понятие обычного кино неприменимо, несмотря на завораживающую гипнотичность кощунственного акта, творимого на экране с дотошным, тошнотворным реализмом. Концентрация хоррора, в котором есть немало и от Стэна Брекиджа, и от Герца Франка, и от Йорга Буттгерайта, естественно, хотя достопочтенный синьор Серда умудрился превзойти их всех вместе взятых в своем бессловесном, но не немом «Послесловии», послесмертии, в котором нет Рая и не будет, а есть лишь материальный Ад секса с трупом. Не реконструкция, не деконструкция тела, но акт сексуального насилия по отношению к мертвой телесной материи со стороны того, в чьей власти мы окажемся так или иначе. Никому не удастся избежать иного финала собственной жизненной истории — не то комедии, не то трагедии. Но всегда печальной и символичной, как и «Requiem in D Minor» Моцарта.
-
Отзыв о фильме «Пробуждение»
Детектив, Короткометражка (США)
ArturSumarokov 31 октября 2015 г., 11:51
Кажется, это сон. Это всего лишь успокоительный морок сна, лишенного страхов и сомнений, лишенного всяких ограничений и сиюминутных безумств. Силлогичное погружение в иную реальность за пределами обычного сознания, распотрошенного изнутри множеством противоречий. Паутина собственного разума, лабиринт, в который можно войти, но нельзя выйти. Давящие стены класса рассеиваются в белесом тумане, потолок исчезает и истончается до состояния молочной пленки, но нет ни звезд, ни облаков, ни луны. Нет ничего. Лишь плотная чернь таинственной комнаты и поиск в ней ответов на вечные вопросы бытия. Поиск жизни в безбрежном океане смерти.
Дебютная короткометражка известного и даже культового в узких кругах испанского режиссера и сценариста Начо Серды, фильм «Пробуждение» 1990 года, снятый им в сотрудничестве с Этаном Джейкобсоном и Франциском Стором и ставший первым томом его так называемой «Трилогии любви и смерти», лишь приоткрывает завесу над таинствами жизни и смерти, представляя из себя на выходе предельно лаконичную, но при этом стилистически совершенную, визуально сбалансированную и философически законченную по степени своего мыслепотока зарисовку в черно-белых тонах. В «Пробуждении» в равной степени угадываются как кинематографические мотивы сюрреализма, авангарда и поп-арта — от Сальвадора Дали до Энди Уорхола с Дэвидом Линчем — так и элементы магического реализма, ибо суть ленты можно трактовать и в разрезе притчевого нарратива, очень условного в рамках воссозданного на экране сна главного героя. Причем по отношению к сим культовым творцам, фильм Начо Серды не есть вторичным. Искусно переработав их изыскания, Серда представил свой, аутентичный и оригинальный, взгляд на кинематограф, препарировав по своему усмотрению типичные для сюрреализма находки и посмотрев на природу сна не под углом предполагаемого фрейдизма, а под углом метафизического и эзотерического мистицизма и напряженной умозрительности.
Сна, который к финалу окажется вовсе не сладостной дремой уставшего студента, а началом ночного кошмара еще толком не познавшего жизнь молодого мужчины, который, заснув случайно в аудитории, попал по ту сторону реальности, и открывшаяся ему ее тайна не принесла ничего, кроме боли, невыносимой боли, и страданий, невероятных страданий. Но это его путь к фактической внутренней свободе, переход на иную ступень собственного бытия, когда он, согласившись отринуть плоть во имя духа, перестает существовать, но начинает жить, парадоксально отменив для себя ношу жизни. Фильм будто стремится изощренно загипнотизировать зрителя, продлить восемь минут сна главного героя на многие часы, погрузить в вязкий липкий коматозный бред, и долго вести через туннель к свету, который будет так далек.
И смерть, которая априори обязана быть жестокой стервой, не ведающей чувств и слабостей, в «Пробуждении» становится благом, тем спасительным кругом для всех, чья жизнь ничтожна и жалка, лишена смысла и благородства. Кажется, не герой выбрал этот путь, хотя он был к такому исходу готов. За него было все решено свыше, запрограммировано вселенской матрицей, и он предпочел не бороться, не сражаться, не переписывать все с чистого листа. Он выбрал сон, но пробуждение для него не гарантировано. Пробуждение среди живых
-
Отзыв о фильме «Вызывающий рвоту»
Короткометражка (Япония, 1990)
ArturSumarokov 26 октября 2015 г., 15:51
Некая безымянная японская девушка, находящаяся в жутком взлохмаченном и невменяемом состоянии, бегает по улицам Токио, внаглую пристает к проходящим мимо нее незнакомым людям и отчаянно и надрывно блюет чем-то мерзким, противным и противоестественным.
У Луиса Бунюэля в его знаменитом «Андалусском псе» весьма натуралистично разрезали лезвием девичий глаз, а в ранних короткометражных опытах отца-основателя поп-арта Энди Уорхола, датируемых еще 60-ми годами, люди или беззаботно пребывали в коматозном состоянии сна, или отчаянно делали друг другу французские поцелуи, или предавались всеобщему безумству сексуального распутства и либертинажа. В свою очередь у Стэна Брэкиджа и Герца Франка в их авангардных творениях на протяжении весьма продолжительного времени подвергали процессу вскрытия трупы, пережившие последний этап собственной свежести. И ровно за шестнадцать лет до того, как американский инкогнито-сатанист Люцифер Валентайн макнул зрителей в блевотные реки и кровавые берега, большой японский оригинал-дебютант, БДСМ-щик и киберпанк Шодзин Фукуи, вобравший в своих творческих изысканиях мотивы и Бунюэля, и Уорхола, и Брэкиджа предпринял в своей дебютной работе, короткометражном фильме «Вызывающий рвоту» 1990 года, придать определенную эстетику естественным выделениям организма, попутно показав тлетворное влияние урбанизации и технократии на человеческий разум и сознание.
«Вызывающий рвоту» — кино весьма специфическое, неординарное и в высшей степени странное. Болезненное и полное глубоких патологических проявлений, но в то же мгновение и преисполненное огромных смысловых пластов, проистекающих из чрезвычайно насыщенного авангардного наполнения ленты; наслоение макабрических и символических образов, из которых четко вырисовывается картина полнейшего человеческого одиночества в большом городе, одиночества и отчуждения. Мимо главной героини данного творения, сыгранной некой Чиеми Ендо, с вящим выражением равнодушия на лицах проходят люди, которым глубоко плевать на нее и ее ужасное состояние. И многоцветные неоновые глаза небоскребов бесстрастно взирают на нее, вуайеристически фиксируя каждый миг ее страданий и сумасшествия. Она, вероятно, близка к смерти, но ее кончина останется незамеченной. Токио, город-монстр, пожирающий как каннибал своих обитателей, продолжит свое существование, ибо одна смерть одного маленького человека не является такой уж большой трагедией.
Ко всему прочему, данный короткометражный фильм Шодзина Фукуи рассказывает о странных особенностях японского менталитета гораздо более полно, чем любой философский многословный и многотомный трактат или многочасовой фильм. В этих мучительных 12 минутах главной героини заключены все контроверсии и перверсии японской души, которая не менее загадочна, чем душа русская. В этих 12 минутах японского авангарда зритель способен увидеть красоту в невыносимой натуралистичной мерзости, которая так же притягательна, как и экспонаты кунсткамеры герра фон Хагена.
-
Отзыв о фильме «Алиса в Стране чудес»
Короткометражка, Семейный (Великобритания, 1903)
lbathory 22 октября 2015 г., 11:20
По временам начала кинематографа, это просто шедевр. Даже спецэффекты есть!
Сейчас, конечно, смотрится с одной стороны нелепо (прошло более века (!), мы живем в далеком будущем, которое авторы фильма и представить себе не могли, не говоря уж о развитии кино-технологий, ускакавших невообразимо вперед), с другой стороны, фильм выглядит несколько жутковато и сюрреалистично (из-за ужасного качества и дергающейся черно-белой картинки). В целом, несомненно, лента заслуживает внимания каждого любителя кино, интересующегося корнями кинематографа. На то время этот фильм был прорывом! -
Отзыв о фильме «Время взрослых девочек в аниме: Ужин»
Аниме, Короткометражка (Япония, 2013)
Kseniya_Ustinova 20 октября 2015 г., 15:44
Это было очень здорово! Прямо то, что нужно! Я плохо помню первый сезон, помню что мне понравилось, но все равно было не совсем реалистично, ходили вокруг темы любви. Второй заход оказался невероятно реалистичным! Больше всего меня шокирует, что в такой далекой и не похожей на нас Японии, происходят вполне будние и для России ситуации.
1) Первая серия называется ужин и разворачивается вокруг готовки, попутно рассказывая историю одной женщины. О том, как она всегда была ведомой, и привили ее к несчастливому настоящему. Как она предприняла слабую попытку все исправить и только по счастливой случайности ей удалось. Много кадров еды, много готовки и много размышлений о том, что готовя еду, я формирую тело своего любимого. Эта мысль настолько простая и поверхностная немного поразила меня. Ведь и правда, мы готовим еду в своей семье не только для того, чтобы утолить голод, но и для того, чтобы дать организму энергию и материал для дальнейшего развития. Если при готовке каждый бы задумывался о том, что его пища станет телом любимого человека, возможно многие готовили бы по другому.
2) Очень смешная история! Для стеснительной Японии переспать при первой возможности, да еще и попасть впросак! Так же понравилась идея про рейтинг самых ярких событий в жизни. Отлично развлекло между двумя драмами.
3) Я думаю это одна из самых популярных в нашей жизни историй, ведь именно средний класс, живущий с трудом от зарплаты до зарплаты и составляет большую часть населения страны. Бестолковый муж потерял работу, нашел новую, но с плохим заработком. В быту бесполезный, он приходит в 18, смотрит ТВ и завтра снова на работу. Этакий бодрствующий овощ, ни желаний не идей. Выросший сын, бездельник в поисках неведомого. Дочка школьница с характером, вечно где-то шляется, и ворчит по любому поводу. И она. Хозяйка дома, которая ведет быт за всю не маленькую семью и подрабатывает ночью на полставки, чтобы было на что жить. Я сама имела период в жизни, когда кроме работы и сна времени не было больше ни на что. Ты не живешь, а как некий конвейер, робот, выполняешь заданные функции и решаешь чужие проблемы. Есть ли смысл в такой жизни? Человек ли ты вообще, когда существуешь вот так? -
Отзыв о фильме «МангаЧки! (сериал)»
Аниме, Комедия (Япония, 2013)
Kseniya_Ustinova 14 октября 2015 г., 15:29
13 эпизодов по 3 минуты - 40 минут! Это скорее короткометражка, чем сериал. Зашло быстро, славно и выветрилось так же. Но это было нужно, нужна была стандартная комедия, чтобы отдохнуть, расслабиться, смыть горечь предыдущих тяжелых фильмов/сериалов и пойти дальше.
Что касательно данных 40 минут - очень стандартные четыре девушки в лице бойкой главной героини, обжоры, умницы и кавайки затеяли вести свой журнал с мангой. Они проходят все возможные сложности связанные с данной работой. Мне всегда нравится смотреть на японских отаку, на создание аниме с обратной стороны. Очень понравилась брюнетка и ее отаку-история. Ничего особо нового они не показали, все это уже было в других сериалах, типа той же Чистой романтики. Если смотреть сериал одним из первых в данной теме он может зайти очень хорошо. А так, к сожалению, они останутся одноразовым проходником, которые посмотрели на волне их выхода и забыли навсегда. -
Отзыв о фильме «Я не хочу возвращаться один»
Драма, Короткометражка (Бразилия, 2010)
Kvertoff 14 октября 2015 г., 00:56
Этот малюсенький фильм умиляет своим трогательным сюжетом. Главный герой — слепой парень Лео, который большую часть своего времени проводил с подругой. Но к ним в класс пришел новенький и они первые предложили ему пойти вместе домой. Знакомясь постепенно все ближе, Лео начинает понимать, что испытывает к Габриэлю более сильные чувства, чем просто дружба.
Больше всего мне нравится сама идея. Любовь — это чувство прежде всего. Неважно, как выглядит человек, которому ты симпатизируешь, какого он пола, возраста и т.п. Важно ощущение родства душ. Плюс подростковый возраст главных героев умиляет. Все-таки каждый из нас проходил первую любовь. А позитив добавляет банальная истина, что инвалиды тоже люди, которые могут любить и быть любимыми. Актеры идеально подходят на свои роли. Мне понравилось. Трогательно, мило, романтично.
-
Отзыв о фильме «Я помочусь на твою могилу»
Короткометражка, Триллер (Бразилия, 2013)
ArturSumarokov 11 октября 2015 г., 02:20
Судья не самых честных правил некоего безыменного бразильского городка в три аршина, коррупционер, вор и насильник поручает похитить местному наркодельцу какую-нибудь девицу не самого лёгкого поведения для собственных утех и для утех своего окружения, состоящего из священника-педофила и доктора. Когда дело было сделано, жертва оприходована во все места и выброшена за ненадобностью, списана со всех счетов, и даже не слишком жива, месть казалась в таком положении чересчур фантастической перспективой. Но у Госпожи Смерть уже были свои планы на троицу насильников при власти.
Свою кинематографическую карьеру независимый бразильский режиссёр, актёр и сценарист Петтер Байерштоф начал во второй половине 90-х годов, выпустив в 1995 году в возрасте двадцати лет свой первый полнометражный фильм 'Овощной монстр из космоса', ставший в сущности пускай и нарочито любительским, но при этом довольно таки смешным оммажем классической американской кинофантастике 50-60-х годов и лентам Роджера Кормана. Год спустя последовали продолжение приключений Овощного монстра, некрореалистическая короткометражка 'Зомбио', а также пара откровенно радикальных и безвкусных лент, как нудистский сплаттер 'Кровавые секс-шлюхи', каннибальский псевдоснафф 'Они сожрут твое мясо' и сатирический вариант всем известных rape & revenge фильмов под незамысловатым названием 'Я помочусь на твою могилу'. Все эти картины, мгновенно приобретшие славу в кругах подпольщиков, принесли Байерштофу культовый статус, во многом надуманный, ибо особыми достоинствами его полнометражные и короткометражные экзерсисы не обладали. За исключением четкого отсутствия жанровости, ибо Байерштоф весьма успешно научился смешивать стили и жанры, своеобычно пачкая их, впрочем, кровищей во весь экран.
'Я помочусь на твою могилу' отличается от очень многих фильмов субжанра 'насилие и месть' в первую очередь за счёт того, что картина напрочь лишена любой серьёзности как таковой. Даже дикое изнасилование судьей, священником и доктором несчастной жертвы выглядит не жутко, мерзко или просто омерзительно, а крайне гротескно, нелепо, и излишняя натуралистичность всего действа производит обратный эффект. Для режиссёра по сути страшны не кровь и извращенный секс, не некрофилия и каннибализм, а самые обычные грехи универсального характера, как коррупция или наркоторговля, потому Байерштоф выдвигает на первый план своей картины не насилие и месть, а сатирическое высветление характеров грязной троицы из некоего условного бразильского города. Антагонисты столь карикатурны, что фильм невольно воспринимаешь в ключе ярого издевательства над всеми власть имущими, которые, дорвавшись до бесплатного и народного, хотят ещё и ещё, и чтоб повеселее... Потому извращения и насилие уже являются последним деградирующим фактором абсолютной развращенности от абсолютной же власти. Но, как известно, за все придётся платить, и фильм Байерштофа, застрявший между стилистикой слэпстика и семидесятническим грайндхаусом, не предлагает ничего нового для насильников из системы власти. Но именно в мгновения восстановления справедливости антагонисты понимают, что зря они воровали, насиловали и убивали столь много. Раскаяние приходит, а жертва уже не склонна быть купленной, ведь изначально её брали бесплатно. Её жизнь не стоила ни песо, но так же ничтожной оказалась цена жизни её насильников. Впрочем, финал ленты Байерштофа рифмуется с ее началом; он столь же глубоко несерьезен, сколь и кровав. Режиссёр нарочито цитирует Джона Уотерса и Ллойда Кауфмана, превращая на выходе свой короткометражный ревендж-муви 'Я помочусь на твою могилу', в кустарный по режиссуре аттракцион изощрённой политической сатиры, понятной не только жителям сельв и фавелл, но и всем и каждому. Тогда как в остальном данная лента является типичным подпольным творением, мало чем отличающемся от оного из Германии, Японии или Италии, ведь совершенно не зря Петтера Байерштофа успели прозвать 'бразильским Андреасом Шнаасом'. Только у Байерштофа таки нет ощутимых проблем с чувством юмора, и его фильмы воспринимаются намного легче, невзирая на реки крови и кучи мяса. -
Отзыв о фильме «Театр тьмы (сериал)»
Аниме, Короткометражка (Япония, 2013)
Kseniya_Ustinova 2 октября 2015 г., 21:54
Им эндинг напела Мику Хацуне?
Сначала мне не понравилась рисовка. Эти статичные бумажные человечки – ну как ими можно напугать? Наивная… Я напугалась достаточно много, за какой-то час событий. Странно, что я не наткнулась на Театр раньше, при всей моей любви к ужастикам, байкам, страшилками. Сериал дал мне все, чего бы мне хотелось – несколько испугавших историй, несколько интересных задумок, несколько необычных страшилок.
1)`Оберег». Совсем не страшно, но весьма интересно. Этакое двойное дно, для первой серии неплохой разогрев.
2)`Занбай». Чувствуется, что лишь продолжается разогрев. Все достаточно простенько, но любопытно.
3)`Семейный обычай». А вот это было весьма очевидно, в самом начале еще понятно, что случиться, и никакой вкусняшки в финале =(
4)`Волосы». Вот это самая моя любимая серия! Меня прям очень цепануло! И попугаться и восхититься умудрилась. Даже было желание скинуть еще паре людей))
5)`Следующий этаж». Понравилась задумка, но сама серия прошла как-то холодно. Не страшно, не жутко, а как-то отстраненно и финал кривоват.
6)`Багажная полка». Это вообще, что-то странное и упоротое. Привет от «Паразита»?))
7)`Противоречие». Мой любимый мотив, посещение заброшенных зданий. Хорошо сделали начало, но финал слишком очевидный и простой.
8)`Дух-зонтик». Понравилось. Ничего вроде бы особенного, но меня задело, дрожь прошла, особенно в финале.
9)`Проклятые». Очень понравилась! Лично я не ожидала почему-то такой исход. Тут даже графика пришлась по вкусу, как-то все лаконично проделано.
10)`Луна». Мне понравилось. Я люблю эти банальные сцены, когда смотрят в зеркало, а сзади кое-кто вылазит))))
11)`Видео». Я ждала такую историю! Интересно было как оформят)) Не плохо, даже чуть-чуть жутко.
12)`Томонари-кун». Финал классный, шли к нему криво, но не долго.
13)`Мучитель». Очень было интересно, какой серией окажется финальная. Она обалденная! Я уже где-то видела похожее, но опять финал! Вин!Аниме-клуб «Кафе "Токусацу"», предложение Justmariya
-
Отзыв о фильме «Приключения Хомы»
Анимация, Детский (СССР, 1978)
KruPolly 1 октября 2015 г., 21:14
Добрый мультфильм о Хоме и Суслике, персонажах одноименной книжки. Именно этой истории я не помню по рассказам, так что вполне возможно, что мультик и рассказы связаны только главными героями. Здесь есть все, что положено быть в мультике: юмор, милейшая анимация, мораль. Была рада окунуться в детство. Пусть и на такое короткое время!
- Суслик, ты мне друг?
- Друг. Еще какой!
- Тогда сделай за меня зарядку.
Всем таких друзей! :) -
Отзыв о фильме «Турнир Долины Фей»
Анимация, Детский (США, 2011)
Kvertoff 30 сентября 2015 г., 12:32
На этот раз главной героиней стала не наша любимая мастерица Динь-Динь, а феи цветов, которые вместе с остальными коллегами принимают участие в ежегодном турнире. Несколько команд из двух фей соревнуются друг с другом, чтобы получить заветный перстень победителей. Им придется прыгать на лягушках, летать в чайных чашках и гонять на самодельных картах. И пусть победит сильнейший.
Сразу скажу о главном недостатке. Это всего лишь 20-минутная короткометражка. Поэтому развитие событий слишком быстрое. Хотелось бы растянуть удовольствие. Тем более эти соревнования действительно забавные и яркие. К тому же тут уже полюбившиеся герои: Теренс в шотландском китле, Динь-Динь и ее наставница, Розетта (ей уделили максимум внимания на этот раз), Серебрянка, Видия и другие. Не обошлось и без новых лиц. Впервые мы увидим команду фей грозы и грома. Тем не менее, создатели продолжают удерживать высокую планку. Мультфильм по-прежнему очень яркий и красочный, с добрым юмором и моралью, которая будет понятна маленьким детям.
-
Отзыв о фильме «Фантастические летающие книги Мистера Морриса Лессмора»
Анимация, Драма (США, 2011)
Kvertoff 14 сентября 2015 г., 18:34
Для короткометражки довольно-таки милый сюжет, но делать из него полнометражную версию не стоит. Главный герой попадает в удивительный мир, в котором книги не только летают, но еще и танцуют, играют на пианино и разговаривают при помощи иллюстраций. Неплохая графика, приятное музыкальное сопровождение, ласкающее слух, не затянуто. Больше всего понравился момент с книжной операцией. В самом деле, чтоб произведение не умерло со временем, его нужно читать. Только в таком случае книга будет жить долго. И еще улыбнули вальсирующие друг с другом книги на своих тоненьких ножках. В общем, милый короткометражный мультфильм, который заставит улыбнуться истинных книголюбов.