Исторический — отзывы — стр. 34

Для меня тема истории всегда была сложной, особенно, история Китая, в которой я особо не ориентируюсь. Но несмотря на это, мне интересно.

Я не буду подробно описывать разницу между цзяофаном и борделем, где действительно оказывались услуги сексуального характера. Но однако, упомяну, что цветочных девушек, так же как и гейш в Японии, ошибочно принимали за проституток, наверное, потому, что мужчина, которого сопровождала такая девушка мог выкупить ее из цветочного дома, и между ними могли быть сексуальные отношения. Но опять же, к проституции это не имеет никакого отношения.

Это было лирическое отступление, а теперь, позвольте вернуться к сюжету. Итак, у нас есть главная героиня, Ли Са Са, которая из будущего перенеслась в прошлое посредством игры на волшебной пипе. *и тут я ушла смотреть, что это такое, потому что писала в момент просмотра* Она перенеслась в тело погибшей девушки, и должна исполнить то, что не получилось у нее. Именно так она и знакомится с главным героем.

Так и хочется сказать, что вот и встретились два одиночества. Одна - должна наказать того, кто виновен, второй – что бедность - не порок, и что талант не измеряется титулами. Он показывает это как раз на примере нашей главной героини, которая по сути дела, не имеет ничего, кроме таланта.

Понравилось то, что герои не были изначально возлюбленными, нареченными и т.д и т.п. их связывало искусство. Они постепенно узнавали друг друга и именно так возникали чувства. Это было подано очень органично, актеры, я к слову, не знаю ни актрису, ни актера, справились на все сто, сделав героев настоящими и ни на грамм не опошлив чувства.

Кроме того, в этой дораме было очень много красивой национальной музыки, которую я тоже слышала впервые. Мне было очень интересно, и поискав в интернете, я все-таки нашла на какой инструмент похожа пипа – это наша русская лютня, а точнее, ее разновидность. Если кому-то интересно, то можете посмотреть подробнее.

В целом неплохая дорама. Интересная, с достаточно интересным сюжетом. Эта история заставляет задуматься и задать вопрос: "А что было бы, если…" и ответ на это, зритель должен получить сам.

Прекрасный фильм не о Пушкине, а о том, как гений поэта повлиял на (и изменил) российское общество, причем совершенно разные слои населения начиная от извозчиков и заканчивая царедворцами и самим царем. Его любили, ненавидели, боялись, он преломлял жизнь каждого человека, кто хоть как-то пересекался с ними и/или его творчеством.

Очередная слезовыжимательная история о том, как тяжело быть хемофобом в свободной Америке, где на каждый чих есть правовой акт.
К счастью, в благословенной богом России не существует ни одного нормативного акта, который позволил бы наказать за производство смертоубийственного тефлона. А то пришлось бы несчастным людям с повышенной самосознательностью и желанием получить пару лямов компенсации возвращаться в пещеры рисовать гениталии. Химия везде! Нас травят корпорации, получающие за это миллиарды! У коров гниют зубы и они нападают на людей! А у нас тут люди на людей нападают, наверное из-за тефлона в газовой трубе.

Милая и очаровательная история, в которой злые промышленники наказаны долларом за то, что десятилетиями получали прибыль убивая собственных работников. Восхищает руководство Робы Биллота, которое мало того, что в ущерб собственной репутации и стабильным доходам ввязалось в сомнительное дело, так еще и десятки лет кормило сотрудника, который вел одно единственное дело. Интересно было бы узнать какой процент от 670 миллионов получила контора. Но, конечно, они все это не ради денег, а ради блага населения. Того самого населения, которое встает на биржу труда из-за того, что градообразующее предприятие почему-то закрыто. Которые негодуют из-за того, что им дали за анализы всего-то за 400 баксов, а потом годами не платят за то, как они страдают.

Невероятно драматичная история, которая базируется на одной статье в газете. Вызывают восхищение сценаристы, которые способны так фонтанировать фантазиями на тему хемофобии.

Пойду выброшу все ковры и сковородки.

Достойный сериал с целой плеядой хороших актёров, красивыми костюмами, декорациями, видами, интересным сюжетом, хотя многие зрители и в курсе событий - смотреть не скучно. Я читала несколько художественных и документальных книг по этому периоду, поэтому было любопытно сравнить впечатления. Эта Екатерина оказалась не похожа на других. Тут хочется отметить работу Марины Александровой - как-то не ожидала от неё таких высот в проработке характера персонажа. Её Фредерика получилась очень живая, настоящая, с понятными человеческими эмоциями, ей хочется сопереживать, быть на её стороне, и в тоже время восхищаться её силой и мужеством. Интересно, как она будет развиваться в рамках этой истории дальше - посмотрю продолжение.

По Петру же у меня возникло много вопросов. Яценко играет прекрасно, его Петра тоже можно понять и даже простить - но только в рамках того, что нам показали. Мне не хватило флэшбеков из прошлого, которые бы могли объяснить, почему он такой, какой есть. Ведь большой психиатрии или слабоумия у него явно нет, он вполне себе нормальный, но странности, конечно, колоссальные. Откуда у него эта любовь к Пруссии, к солдатикам, к войне, ненависть к Дании и прочее? За всем этим надо идти в Википедию, сериал это не объясняет. К тому же, Пётр практически не говорил по-русски, но это никак не отражается в сериале. Да и Фике, приехавшая в Россию, поначалу едва пару слов могла сказать, но потом вдруг очень быстро стала говорить идеально и без малейшего акцента. Понимаю, так проще снимать, но можно было и чуть постараться ради достоверности.

Разумеется, сериал художественный, и в нём есть место вымыслу, как и любому подобному творению, поэтому судить строго с точки зрения буквы истории не вижу ни малейшего смысла. Если люди будут знать историю своей страны хотя бы на основе таких произведений, будет уже замечательно.

Disclaimer:
ЛГБТ - есть,
химзависимые - нет,
психопаты - нет,
насилие - есть,
нецензурная лексика - нет,
интимные сцены - есть.

Посмотрела в рамках Флэшмоба 2022 по совету ilarria .

Очередной фильм, основанный на реальных событиях. Везёт мне на них последнее время. Картина рассказывает историю двух телевизионных евангелистов. События происходили в США в 70-90 годы прошлого столетия. Я люблю фильмы этого жанра, но к этому особо не прониклась. Показалось, что и самим создателям было скучновато: рассказать особо нечего, кроме скандалов с семейными изменами и банальным аферами денежных средств.
Актеры старались, выкладывались по полной. Не знаю, что для них тяжелее : играть вымышленный персонаж или реального человека?
У Фэй ( актриса Джессика Честейн) в начале карьеры глаза светились и горели. Актриса сыграла настоящую проповедницу, которая искренне верит в свою миссии : нести людям свет истинной веры. От неё с экрана шел захватывающий оптимизм и добро, люди ей верили. Что пошло не так? Когда свернула на другую дорожку по зарабатыванию денег? В финале – старая , разбитая, невостребованная жизнью женщина, продолжающая улыбаться, даже когда хочется плакать.
Вот у неё – честно заработанный Оскар.
Её напарник по фильму Эндрю Гарфилд тоже сначала искренне верил в свою миссию, но потом проворовался, присвоил деньги миссии плюс гомосексуальный скандал. Тюремный срок и карьера под откос. Его друзья – проповедники тоже не произвели благоприятного впечатления.
Можно похвалить создателей за то, что показали, как даже такое святое дело , как богослужение, становится шоу бизнесом и к чему может привести неконтролируемая власть над душами людей.
Что мне мешало проникнуться историей до конца? Рваный темп картины, То замедленно скучновато, то в несколько минут – годы.
А вот гримеры поработали на славу, особенно над Тэй.
Могу порекомендовать только любителям данных актеров и религиозной тематики.

Я знаю, что вопросы веры самые сложные, так как никто не слушает чужих доказательств, тем более что у многих они ни основаны ни на чем. Тут действительно нужно дать себе ответ на простой вопрос. То, что вокруг нас – продукт эволюции или у него есть Творец –Создатель- Бог? И всё! Если ты за эволюцию, то ты атеист, если за создание – то ты верующий. А как ты называешь своего Бога ,это уже вторичный вопрос. И ничего никому не надо доказывать. Это невозможно.
И вот очередной фильм про религию. Только теперь японский буддизм и японское христианство. Два святых отца тайно прибыли в Японию , чтобы найти там третьего - своего учителя Китидзиро и распространить свою веру.
А потом один погиб, не отступив и не предав своей веры , а второй отрёкся и пошел на службу . Режиссеру – уважение, что взялся за такую сложную тематику. Только не всем будет понятно, в чем основной глубинный конфликт фильма. Они возьмут только поверхностный слой.
У фильма отличный режиссер – Мартин Скорсезе и актерский ансамбль – Эндрю Гарфилд (Родриго), Адам Драйвер (Франсиско) и Лиам Нисон (Феррейра).
Заслуга оператора – создание атмосферы всего фильма. Конечно, потрясающие маленькие истории отдельных второстепенных персонажей. Особенно прикольна история японца Китидзиро, который перехитрил систему, даже сам этого не заметив. Боясь смерти и пыток, он публично отрекается от веры и тут же бежит получать отпущение грехов у святого отца…до следующей поимки и следующего отречения. Впечатлило разнообразие японских методов получения отречения от веры. Тут и сожжение, тут и вис над ямами вниз головой и отсечение голов, и распятие на кресте, и утопление, и моральные пытки… Мастера своего дела, ничего не скажешь. В прокате фильм не окупил даже половину вложенных в него средств. Предсказуемо. Он слишком серьёзный, чтобы ожидать коммерческий успех. Тем более, что фильм не дает однозначного ответа: что может оправдать отречение от веры? Существуют ли оправдание вообще?
Кстати, Япония оказалась крепким орешком на пути проникновения чужой веры. У них даже в настоящее время всего 3% населения –христиане, хотя сейчас уже никто никого не пытает и не принуждает.
Могу порекомендовать тем, кого интересует религиозная тематика и история Японии.