Krasnopolsky, Aleksei. Отзывы на фильмы

Вторая часть экранизации книги Вальтера Скотта "Талисман, или Ричард Львиное ".
Доблестный рыцарь Кеннет попал в опалу и ему грозит смертная казнь. Спасают его султан Саладин и Дама сердца.

Если честно, то через какое-то время после начала просмотра, меня начали раздражать все эти постоянные упоминания о "прекрасных Дамах, чести, обетах и тд". Дитя другого времени, я искренне не понимаю - как можно было столько драться, убивать, калечить людей из-за таких призрачных понятий, как "чей флаг должен реять на холме, а чей у подножия холма"?! А это - "Вас вызвали именем моим, я опозорена!!" "Тогда я убью себя, ведь я бросил тень на Даму своего сердца". Тьфу, детский сад, чесслово. И ведь читала про это много книг, и смотрела много фильмов, но припекло меня именно здесь...

Опять герои разговаривают не своими голосами - видимо голов Балуева недостаточно мужественен, а голос у леди Эдит должен быть более музыкальным, чем есть у Ливановой, теперь Безруковой.
Хочется отметить Светлану Аманову - в роли королевы она просто великолепна. Как и Армен Джигарханян в роли султана Саладина.

Это третий фильм Евгения Герасимова, просмотренный мною за месяц, и все похожи какой-то отрывочностью сцен, резкой сменой кадров и великолепными пейзажами.

Мне фильмы понравились. Обидно, что не увидишь их по телевизору. Опять же считаю,что можно было показать их в школе - на уроках истории для иллюстрации нравов того времени.

И охота была снимать… «Охоту»???

Я не ханжа. Мне нравится секс-символ и по совместительству альфа-самец Бирон. Мне очень нравится секс-символ и по совместительству альфа-самец Линар. Мне приятно посмотреть на эротичную попу Анны Леопольдовны, особенно в сцене будущего зачатия.

Но не четыре же серии!!!

Зачем было высасывать весь этот бред из пальца?

Ведь всё, казалось бы, было просто: родилась в обществе, далёком от феминизма, и имеешь вагину между ног — терпи.

Выходи замуж и рожай.

И нет никакой разницы, из пролетарской ты сама семьи или из царской.

Всё равно в первом случае выйдет вперед вопрос работника, во втором — вопрос наследника.

А решать будет, как правило, семья.

И в лучшем случае она обратит внимание на такую ерунду, как любовь, в худшем — очень жаль.

Подобные истории в то время происходили повсеместно, так что когда режиссёр силится убедить зрителя в какой-то особой трагедии главной героини, зритель вправе ему не верить.

Подумаешь, трагедия — девку замуж отдают.

А уж если муж, как потом окажется, не только не пил, не бил, из семьи не тащил и детей не бросал, но ещё и терпел её закидоны — это, наверное, садизм называется… По отношению к девке.

С учётом того, что вопрос о браке решает семья, львиная доля конфликтов из-за руки конкретной девки, как правило, отпадает. Как исторически было с Линаром: туда, где были все шансы остаться без башки, этот мужик не лез. Поскольку перспектива гондурасить со своей «любимой» где-нибудь на Соловках — в правление гуманной Елизаветы — его как-то не прельщала. А при негуманной бироновщине и свирепствовавшей в открытую Тайной канцелярии он и вовсе мог пойти по дорожке Волынского — на тот свет, с отрезанным языком и слегка отбитыми печенью и почками.

Так что исторически — никакой охоты — не было.

Любимый — отступился, выжидая удобный момент.

А принцессе — пришлось выбирать из двух сортов — как ей казалось, дерьма.

Функцию принцессы здесь определили правильно.

Мотив Линара — повторить судьбу Бирона — выразили открытым текстом и достаточно убедительно.

На возможность елизаветинских интриг опять-таки прозрачно намекнули.

Но все эти правильные вещи утонули в бесконечном сопливом стори-лаве.

Елизавету с какого-то перепугу заставили покрывать интрижку Анны Леопольдовны.

Пуза, о котором все четыре серии не прекращают разоряться, у Леопольдовны так и не появилось. Иван Антонович так и не родился.

Правление Анны Леопольдовны, где, казалось бы, Линар с Юлианой могли развернуться ещё раз, так и не показали.

Ещё пара переворотов с пикантными сценами унижения сперва Бирона, затем Антона так и осталась за кадром.

А жаль. Надо было иллюстрировать то, что есть. А не сочинять того, чего нет.

6 из 10