Отзывы на фильмы Тимофея Трибунцева c положительными оценками — стр. 3

Вполне смотрибельный фильм. Впечатляющий на уровне эмоций, полностью не состоятельный исторически и логически. Есть персонажи, за которыми действительно хочется наблюдать, есть сцены, которые реально пробирают. Например, гибель Рязани. Даже враги. Сам Бату-хан (в отличие от Ксеркса из "300 спартанцев", с которых тут многое усердно слизано) не показан абсолютным злом или ничтожеством. Хоть и одет, как гейша...
Причино-следственные связи подкачали. "Мы должны доказать, что мы их не боимся. Поэтому идем все 40 тысяч орды биться против 20 человек. Послать отряд в 200 человек никак, мы к ним сунемся только с катапультами. Все потому, что мы их совсем-совсем не боимся. А, когда их наконец-то добьем, мы будем всей ордой гоняться по лесу за детишками на телеге, потому что нам больше делать нечего". Вот такая логика в фильме на каждом шагу. Как главгерой стал доверенным лицом князя, если со своей амнизией даже из города не может выехать? Те же детишки материлизовались из ниоткуда только ради относительного хэппи энда. На экране все смотрится вполне героично, но только, если не раздумывать больше пяти минут.
Огорчает, что фильм в Рязани, слил кучу персонажей, толком их не раскрыв. Дочь князя, например - мне было б интересней увидеть ее еще. Увы, из женских персонажей нам до конца фильма придется наблюдать всего за одной мадемуазель, интересной, как мокрая картонка.

«Монах и бес» - постмодернистический русско-православный кинематографический извод вечной темы о продаже души дьяволу. Или лубок в духе современности. Как хотите.

Настроение житийной литературы (которая сама по себе скорее развлекательная, чем духовная) кино вполне передает с пересчетом, опять-таки, на наши дни. Вспоминались жития святых где отношения отдельных лиц с бесами полностью покрываются святыми силами.

В принципе, мне понравилось. Несмотря на то, что я могу придраться. Но все-таки есть вещи умилительные. Как в любом лубке. Это молитва Филарета Дроздова, которую читает Иван Семенов на берегу Мертвого моря. Это и его дуэт с Фетисовым (который местами ну настоящий Мефистофель).

Игра актеров заслуживает внимания. Сперва отдает любительским театром (для меня все современное кино им отдает практически), затем доходит до более высокого качества.

Ярко выраженной идейности эта картина не несет, иначе гореть ей в аду критики как Левиафану. Здесь есть намеки. Полутона. Скорее, постмодернистская игра в смыслы, а не подлинный смысл.

Так даже бес оказывается монаху доброжелательней чем чиновник. И это заставляет отойти от развлекательного тона картины к проклятому вопрошанию: «Неужели человек в своем отступлении от правды может быть хуже нечистой силы, хуже самого отвратительного зверя?»

8 баллов за дерзание современным актерам сниматься не в сериалах и не туалетных комедиях...