| Русский и советский композитор, пианист, дирижёр, музыкальный писатель. Народный артист РСФСР (1947). Лауреат Ленинской премии (1957) и шести Сталинских премий (1943, 1946 — трижды, 1947, 1952). | |
| Имя на английском | Sergei Prokofiev (Сергей Прокофьев) |
| Дата рождения | 23 апреля 1891 г. |
| Место рождения | Сонцовка, Бахмутский уезд, Екатеринославская губерния, Российская Империя |
| Дата смерти | 5 марта 1953 г. |
| Место смерти | Москва, СССР |
| Возраст | 61 |
| Всего фильмов | 13 |
| Карьера | Композитор, Сценарист |
-
Отзыв о фильме «Иван Грозный (многосерийный)»Биография, Драма (СССР, 1944)
Фильм, конечно, впечатляет. Такие мощные исторические личности на экране. Молодцы создатели, что напомнили исторические события, хотя в мелочах кое-где погрешили. Это я про измену Курбского. Если вспомнить, что снимался фильм во время войны, то нельзя не удивиться костюмам и декорациям, создающим впечатление богатого царского дворца. Центральная фигура – царь Иоанн Васильевич, который уже с 3 лет был царем. Начинается фильм с его вступления в должность царя в 16 лет. И сразу он заявляет о своем желании расширить русские территории за счет соседей, выйти к Черному морю и перечисляет, кто и чем должен ему в этом помочь. Его основное желание – объединить разрозненные княжества в одно государство и, естественно, самому его возглавить. Таким образом, в один момент царь нажил себе кучу врагов. Например, бояре, лишенные некоторых своих прав, или церковь, которую обязали помогать, если не воинами, то деньгами. Эйзенштейн , конечно, очень талантливый режиссер, и, находясь между своим творческим талантом и политическим режимом культа личности Сталина, сумел создать мощный…
Читать дальше -
Отзыв о фильме «Про уродов и людей»Драма, Исторический (Россия, 1998)
Это мой старый долг, который я должен был отдать. Не то, чтобы я хотел посмотреть это кино, просто нужно было, о нём говорят, нужно быть в курсе.
Я не читал анализ фильма перед просмотром, смотрел с чистой головой и ожидаемо ничего не понял. Рассматривать сюжет просто как городскую историю не получается. Очевидно тут есть какой-то символизм, очередная борьба добра со злом, но где чья сторона.
Зачем убили арендодателя - поход против системы? Слепая чопорная аристократка сама становится на иной путь - это торжество бурлящей внутри жизни над строгими ограничениями зашоренной жизни? А может просто ей наскучило миссионерское существование и захотелось огонька? о_О
Зачем там это пароход?
В общем фильм оставил очень много вопросов. Нужно подготовиться и пересмотреть его ещё раз.




